İLİM PAYLASTIKCA COGALIR

İBADET

İbadet kelimesi, köle ve kölelik etmek ve kulluk eylemek demektir.Her kim bir başkasına köle olmuş ise,efendisinin karşısında davranışlarını ayarlar ve hizmet yolunu tutar.Onun yaptığı bu iş, bu hizmet kölelik ve kulluk yani ibadettir. Yok, bunun hilâfına bir kimse de başka birine köledir,efendisinden de bol bol maaş alır,fakat efendisinin huzurunda köleler gibi davranmıyor,söz dinlemiyor,hizmet etmiyor ise yapılan bu işin adına,serkeşlik ve isyan hatta tabir caiz İse nankörlük derler.

Şimdi gelin de düşünelim.Efendimizin karşısında davranışlarımız nasıl ve ne şekilde olacaktır?

Kölenin yapacağı ilk iş. kendi efendisini efendi olarak tanımaktır.Şunu da düşünecektir ki,onun geçimini efendisi temin ediyor. Onu efendisi koruyor. Bunun için yine düşünecektir ki,efendiye itaat edersem, kendim için hayırlıdır, Efendim hariç kimse İtaat edilmeğe hizmet edilmeğe hak sahibi değildir.

Kölenin ikinci işi de şudur ki. her zaman efendisinin sözlerini dinlesin ve efendisinin rızasını elde eylesin.Onun hizmetinden boyun kaçırmasın. Efendisinin ademi rizayetine sebeb olacak işlere baş vurmasın. Hatla böyle bir işi aklından bile geçirmesin. Çünkü köle her hâlükârda köledir. Kölenin şu hakkı da yoktur ki kalkıp diye Efendinin şu sözünü dinlerim ama şu sözünü dinlemem. Yahut yine diye. Ben şu zamandan şu zamana kadar efendinin kölesiyim. onun haricindeki zamanlarda kölesi değilim, kölelikten azadım.

Kölenin üçüncü vazifesi de şudur ki, efendisinin karşısında terbiyesini edebini muhafaza ede. Adab u erkan ile efendisinin karşısı na çıka. Efendisine her zaman hürmet göstere.Efendisi ne buyurmuşsa onu harfiyen icra etmeğe çalışa. Efendisi, falan zaman gelip selam vereceksin dediyse tam zamanında gele, yani her çeşit vefakârlığını ve sadakatini ve efendisine karşı hulus-i niyetini, bağlılığını göstere ve isbat ede. İşte şimdi demek bu üç mesele birleşince bunun adına ibadet derler. Birincisi efendiye karşı vefakârlık, ikincisi efendiye itaat ve emirlerini dinlemek, üçüncüsü de efendi karşısında edeb ve erkana dikkat edip, hürmet göstermek.

Hak Teâla buyuruyor:

Cinleri de insanları da ancak bana ibadet etsinler diye yarattım. (Zariyât 56)

İşte bu ayet-i kerimeden anlaşıldığına göre, sizin yaratılmış olmanızdan maksat Hak Teâla'ya ibadet etmenizdir. Bundan başka bir şey değildir.

Yani:

-Hak Teâla, cinleri de insanları de kendisine ibadet etsinler diye yaratmıştır. -Allah'a karşı vefakar olsunlar diye yaratmıştır.
-Allahu Teâla'nın hükümlerini yerine getirsinler diye yaratmıştır.
-Onun hükümlerinden başkasının hükümlerini kabul etmesinler diye yaratmıştır.
-Yalnız Hak Teâla'ya hürmet göstersinler, yalnız Hak Teâla'nın ismini yüceltsinler diye yaratmıştır.
-Yalnız Hak Teâla'nın karşısında boyun eğsinler, diye yaratmıştır.

İşte saydığımız ve şerh ettiğimiz bu üç mesele ibadet mefhumunun cami ve şümullü bir şekilde anlamıdır. Bu nokta, ibadet hususunda emir veren ayet-i kerimelerin hepsinden de anlaşılmaktadır. Peygamber Efendimiz (as) ve kendilerinden önce gelmiş bulunan bu kadar peygamberler, hep bu hususu talim ettirmek için gelmişlerdir ve bu hususu talim ettirmişlerdir.Bunun ruhu, özü,cehveri şudur ki:

O'ndan başkasına itaat etmeyesiniz. (Yusuf 4)

Yani Allah’tan başkasına ibadet etmeyiniz.Siz bir tek Hak Teala'ya ibadet edeceksiniz, kulluk eyleyeceksiniz. Vefakâr kalacaksınız. İşte hakiki hakim, hakiki Malik,O'dur. Yalnız O'nun kanununa tabi olacaksınız. Çünkü o kanun Allah kanunudur.Yalnız bir tek varlığa karşı hürmet göstereceksiniz. Yalnız onu öveceksiniz.İşte bu Allahu Teala'dır.

Ebû'l-A'lâ Mevdudî

		Bağımsız Çeçenistan 1994 (foto) » Uyanış Konseyi lideri Kerbuli ve 6 polis öldürüldü » Özgür Gazze teknesi kuşatmayı delecek... » Guantanamo sorguları kayıt altındaymış! » Hamas boyun eğmeyecek kadar izzetli ve güçlü » İsrail'den Bir Büyük Suikast Daha » çeçen Mücahidlerin Yeni Görüntüleri » El Kaide:Bir Grup Kahramanın Şehadeti » Somali ordusundan 37 asker cihada katıldı! » Afganistan'da işgalci ve işbirlikçilere darbeler »